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究竟为什么收藏和田玉，收藏和田玉的意义何在？对此，藏玉进行了系统性地梳理，希望能对各位和田玉爱好者有多角度的思考以及更多更新的认知。

中国自古对玉有“首德次符”之说。强调先看玉的质地，再看玉的颜色。而对于如何以颜色将和田玉划分类别，一直是众说纷坛，争论不体。那么和田玉的颜色到底有哪些分类呢？

越来越多的人开始收藏和田玉。那么就和田玉而言，究竟是原石比较值钱，还是经过加工制作之后的成品比较值钱？是收藏玉原石升值空间大？还是收藏玉成品更有价值呢？

这年头，玩玉的越来越多，我们在玩的时候，需要有文雅的气质，不能太粗鲁。下面藏玉就来讲讲玩玉的一些忌讳。

目前我国的制玉事业，不论规模和工艺技术水平都超过了历史上任何时代，出现了一个新的制玉高峰时代。和田玉的开采和加工，以及市场规模也达到了新高峰，新一轮的和田玉收藏热正在兴起

俗话说：“瓷看底，玉看皮”，色皮，即和田玉表面附着的一层带有颜色的表皮，大多出现在子料与山流水上。皮色是上天赐个和田玉的玉衣，让和田玉变得多彩。

因其天然形成的黑白分明的颜色特点非常接近中国山水泼墨画的意境，青花受到不少具有艺术修养的玩家的喜爱，一些玉雕大师和玉雕作坊也开始将墨玉及“青花”作为可“大做文章”的首选玉

“有眼不识金镶玉”多用来比喻见识浅陋，缺乏识别事物的能力。而下面这种骗局应该很多藏友都有遇到过，很多的反应就是不予理会，但是难免有些涉世未深的人中招。

和田水石因为表面像和田玉，所以没有一点经验的藏友新手就可能可能被上当，尤其是经过加工的成品更有欺骗性。下面藏玉简单介绍一下和田水石。

是什么原因导致籽料手镯的缺少，为什么籽料手镯的销售价位都很高，又该如何防骗？

这里说的“磨光籽”不是过去熟知的所谓“滚料”，也不是经过美容的“修型籽”，而是有目的精心打磨 ，刻意作假的东西，如果说过去的滚料只是粗加工，那么现如今的磨光籽已经足以蒙骗

和田玉颜色除了色调上区别之外，还可以根据形成机制的不同分为原生色和次生色，那么什么是玉的原生色和次生色，它们是如何形成的，又应该怎样区别？

新人在没有充分认识和田玉前很容易把外观类似和田玉的岫玉、卡瓦、水石、东陵石、阿富汗玉，误认为是和田玉籽料。下面藏玉介绍几种新手容易混淆的石头种类。

在中国古代玉被当作美好品物的标志和君子风范的象征，但下面的这些玉雕作品图片却会颠覆你的三观。藏玉看完以下玉雕后想说：“请这位玉雕师傅下班别走，咱们来谈谈人生……”

“乱世藏金，盛世藏玉”，在玉器收藏中，根据藏家的偏好大致可以分高古玉、明清玉、现代新玉三大类。那么我们该投资哪一个呢？

有喜好玩玉的人通常是性情中人，就像小孩子玩一件玩具时那种无杂念的陶醉和珍惜之情。唯有赤子情怀，才能使人在喧嚣浮躁的现今繁忙之中，享受到真正的乐趣。

它破旧的作品形象，古老的传统图案，承载太多文化元素，给我们一种回味历史和阅读历史的遐想。

从2003年开始，和田玉鉴定机构，把世界各地所有含有透闪石的玉石，均鉴定为和田玉！从此，市场上99%的和田玉，不是真正的新疆和田玉！哪怕，带有和田玉鉴定证书！

“玉不琢不成器”。一块好的玉石，经过人工雕琢，才赋予其新的价值和魅力。但如今玉雕行业需要调整，需要转变，需要摸索一条“与时俱进”，并“切实可行”的新路子，新方法。

珠宝玉石市场眼下可谓鱼龙混杂，消费者购买当 "擦亮眼 "。藏玉总结出了几条人们在购买玉石的时候，常常会走入的几个误区。

和田在古代被称为 "于阗 "，藏语意为 "产玉石的地方 "，和田地区南傍喀喇昆仑山、昆仑山、与西藏自治区相连，而和田玉就分布在和田地区之南的昆仑山，

黄白老玉其原石表面由于千万年的水浸土蚀和风化而形成石皮，石皮与黄白玉质之间相互浸润而多成为糖色。由于其形成历史年代久远，以至于当前科学还无法记算，“老玉”也因此而得名。

也许一些商人们不太理解玉是用生命换来的这句话的含义，但我们这些经常奔波在悬崖峭壁和万丈深渊边的矿工却有很深很深的感触。

展望2015年，由于全球经济复苏基础仍然较弱，房地产调整远未到位，一些领域存在较大的金融风险，我国经济仍将面临较大的下行压力，预计经济增长将下调到7%左右。