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万德旭的心里，同样有碧水长天，落日红霞。他琢玉时的身影，沉静如玉，散发着烟雨岁月中玉石一样的温润质感。

和田玉枣主要是指和田青玉籽料沙枣青。是青玉中比较稀缺料子，肉质通常细腻温润，脂感也很均匀，非但是肉眼、有些甚至打光后也未必能看到其中的结构。

只有具备了独立的人格，树立了正确的艺术观念，才能真正成为受人敬仰的玉雕艺术家，玉雕之路才会越走越顺利。

玉石的材质中的多种色彩，多重质地均是美的形式内容，她们本身便焕发出自然之美。

你知道玉观音的形象是如何来的吗？

乾隆爱玉成癖，清代宫廷玉器的做工之精、器型之众、使用之广、数量之多，是历史上任何一个朝代都不能媲美的。

鼻烟壶，于方寸之间，见乾坤之阔。　　

在民间和网上流传着很多和田玉的鉴定方法，但这些鉴定方法靠谱吗？

玉蝉中，既有玉的温润，也有蝉的清高，二者的结合堪称完美，愈发凸显典雅高贵，真可谓是“美玉成蝉声自远”。

学会区分和田玉各个玉种的结构是鉴别和田玉的重要一课，但很多藏友在玩玉很久之后仍然有分不清的地方，本文我们来讲讲和田玉的内部结构特点。

当你习惯了白玉、碧玉这些“主食”的时候，糖玉这样的“甜品”，会给你带来不一样的感受。

谭新月的玉雕中，有“淡月，幽窗，茗溢”的诗意，有“素颜，清影，独倚”的柔情，也有“古松，大漠，烈火”的阳刚。

谭新月像一位诗人一样，一直试图用自己沉稳安然的内心，为一块块玉石赋予沧海蝴蝶、烟花倾城、廊柳画桥、时光安然的情趣和雅致。

水石与和田玉最大的相似之处就是外观，白度够，硬度也够，而且表面跟和田玉非常像。

僵边出好肉，洒金皮下出羊脂……

玉雕师只有将玉器文化所推崇的理性精神和文化象征性充分地在玉雕中显示出来，去俗还雅，才能创造出真正有时代气息，有市场价值的玉雕作品。

今天，玉艺联盟和大家一起来欣赏玉雕名家张尧华，是如何通过一双巧手和奇思妙想在一块玉石上打造出大鹏展翅的万丈豪情的。

如今的和田玉市场假玉满天飞，山料滚制，喷砂毛孔，人工上皮，各种作假手段层出不穷，对于很多新手来说一不留神就会打眼。本文我们介绍一些和田籽料的几种肉眼鉴别方法。

正确认识俄料，取其精华去其糟粕！

玉雕跨界作为一种混杂文化形态，在当今社会的文化图景中成为一种非常惯用的艺术形式，甚至被某些前卫玉雕师内化为其艺术理想与生活方式。

两千多年前先秦古籍《考工记》就强调工艺品应“材美工巧”，好的玉雕作品既要突出玉雕的材质美，还要运用玉雕工艺强化玉雕的美学价值。

当山料由于地质运动等原因，玉料被水流泥沙冲磨掉尖锐的棱角，但自然加工的程度有限，尚未形成圆呼的形状时，可称作山流水。

青海黑青，产量很大，精品也不多。它的特性是，透光比较大，玉质稍有点水，油性韧性就不如塔青（特细蓝调味青海青除外），也有特细料，非常难得。

玉不琢，不成器，苏州玉雕，源远流长，在苏州草鞋山等地出土有距今4000—6000年的玉琮、玉璧等多种玉器。苏州玉雕以苏作闻名全国。